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我見我思：彭蕙仙》拿出「同」理心

在關心婚姻與家庭制度人士的抗議與爭取下，立法院司法及法制委員會同意針對「同婚立法」舉行公聽會，但只有2場，而且一般民眾不可參加。同樣在這段時間引發社會高度爭議的日本核食進口案，在全台已經開了10場公聽會，猶被認為過程草率、粗糙，很難想像，一個將徹底顛覆台灣婚姻本質的修法（立法），只用2場不開放民眾參與的公聽會，就給打發了過去？

這次修法過了之後，婚姻將不再是由一男一女所組成，而是叫做「雙方當事人」，因此，父母叫「雙親」；至於祖父母，則稱之為「二親等直系血親尊親屬」，所以，孫子女叫「二親等直系血親卑親屬」？那哥妹弟妹、三舅公、大嬸婆…所有涉及男女性別的稱謂都要改嗎？

綠委尤美女不滿修法拖延，嗆言「還要同志等多久？然而，修改《民法》第972條，將牽動後續112個法律、356個相關條文的修改或調整，這樣龐大的修法工程、人倫關係的改變，難道不應該用更慎重、更周延的態度、取得更大的共識來面對處理嗎？人類叫爸爸媽媽已叫了千年不止，同婚入《民法》，11月17日在立法院一讀通過，接下來立法院法制委員會打算在12月1日審查通過，12月6日立法院院會三讀。這翻天覆地的改變前後只經過半個多月的時間，試問：這麼做合理合情嗎？

部分基督徒對同性戀者的歧視鄙視，如要同志去上自己的廁所，類似的用詞並不符合信仰的真義；肉搜基督徒再予以各式各樣的霸凌，相信也不為標榜真愛的同志所認同，但是每種立場都難免有極端者，只能提醒，我們還要有更多理性與理解。

很遺憾的是，正因為部分立委急著要在極短的時間裡強行通過同婚立法，不同立場的人根本沒有時間也沒有心情仔細理解、好好對話。

婚姻是不是基本人權？「歐洲人權法院」已3度裁判指出，同性婚姻不是基本人權；除了修改《民法》之外，還有沒有其他的辦法可以實際保障同性戀者的權益，又不至於給固有的婚姻與家庭帶來過大的衝擊呢？有的。例如法務部計畫提出的《同性伴侶法》，德國與法國等就是以這樣的立法精神，保障同性伴侶的日常生活、手術同意書的簽署、醫院探病權、臨終和遺產繼承權等；值得注意的是，德法兩國均規定同性伴侶不得共同收養子女。

同婚納入《民法》，改變過於巨大，我們是否應該思考漸進式的做法，保障同性戀者的必要權益，也不致摧毀了不在「同」溫層的人們彼此間的善意。

中國時報 （作者為資深媒體人）2016/11/23 下午 彭蕙仙

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